鸿胪寺主要职责（鸿胪寺是什么部门）

鸿胪寺的职责是什么?

鸿胪寺建立之初，就有负责教导新上任的官员该如何行礼的职责。比如每次殿试之后，放出榜单，应试的考生就知道自己的名次，新中的进士，在放榜后，就会接到鸿胪寺的通知，统一到寺内接受礼仪的培训。 在此之后，就会入宫拜谢朝廷。

鸿胪寺的职责是司礼。历史剧中出现的官制常常令人费解，比如鸿胪寺，名虽为寺，实为一国家机关，它的主要职责是司礼。中国古代王朝对于各国朝贡交往极为看重，往往给予前来朝贡的国家使节封侯以赏赐和礼品，招待使节食宿，这就需要设置一个专门接待外国使节的机构，这个机构就是鸿胪寺。

鸿胪寺卿掌四夷朝贡、宴劳、给赐、送迎之事及国之凶仪、中都祠庙、道释籍帐除附之禁令，可以说是古代的外交官，相当于现代国务院办公室主任，四品官。鸿胪卿之职，掌宾客及凶仪之事，领典客、司仪二署，以率其官属，而供其职务；少卿为之贰。凡四方夷狄君长朝见者，辨其等位，以宾待之。

太常寺 是负责祭祀活动的 光禄寺 是管理伙食的 太仆寺 是养马的 鸿胪寺 是接待外宾的 国子监 是更高学府 钦天监 是天文馆兼印日历什么的 翰林院 是秘书处 大理寺，官署名。相当于现代的更高法庭，掌刑狱案件审理。秦汉为廷尉，北齐为大理寺，历代因之，清为大理院。

鸿胪寺是专门负责接待国家朝会、宾客、吉凶仪礼之事。包括国家大典礼、郊庙、祭祀、朝会、宴飨、经筵、册封、进历、进春、传制、奏捷、各供其事。外吏朝觐，诸蕃入贡。典客署掌管少数民族事务，也负责接待外宾。秦置“典客”，汉改为“大鸿胪”，晋于鸿胪寺置“典客”。

鸿胪寺是干嘛的

太常寺 是负责祭祀活动的 光禄寺 是管理伙食的 太仆寺 是养马的 鸿胪寺 是接待外宾的 国子监 是更高学府 钦天监 是天文馆兼印日历什么的 翰林院 是秘书处 大理寺鸿胪寺主要职责，官署名。相当于现代的更高法庭鸿胪寺主要职责，掌刑狱案件审理。秦汉为廷尉鸿胪寺主要职责，北齐为大理寺，历代因之，清为大理院。

鸿胪寺是专门负责接待国家朝会、宾客、吉凶仪礼之事。包括国家大典礼、郊庙、祭祀、朝会、宴飨、经筵、册封、进历、进春、传制、奏捷、各供其事。外吏朝觐，诸蕃入贡。典客署掌管少数民族事务，也负责接待外宾。秦置“典客”，汉改为“大鸿胪”，晋于鸿胪寺置“典客”。

鸿胪寺的职责鸿胪寺主要职责：秦曰典客，汉改为大行令，武帝时又改名大鸿胪。鸿胪，本为大声传赞，引导仪节之意。大鸿胪主外宾之事。至北齐，置鸿胪寺，后代沿置。南宋、金、元不设，明清复置。清末废。都亭西驿及管干所，掌河西蕃部贡奉之事。

鸿胪寺卿掌四夷朝贡、宴劳、给赐、送迎之事及国之凶仪、中都祠庙、道释籍帐除附之禁令，可以说是古代的外交官，相当于现代国务院办公室主任，四品官。鸿胪卿之职，掌宾客及凶仪之事，领典客、司仪二署，以率其官属，而供其职务鸿胪寺主要职责；少卿为之贰。凡四方夷狄君长朝见者，辨其等位，以宾待之。

洛阳白马寺是在东汉明帝时期修建的。当时明帝为了表示对天竺国来的僧人的尊敬而先让他们住在了鸿胪寺。后来，为了存放天竺僧人带来的佛经（包括著名的《四十二章经》），而在鸿胪寺附近重新修建了一幢官邸。因为佛经是被一匹健硕的白马驼回，因此取名为白马。

鸿胪寺在宋代负责边疆民族的各项具体事务，包括首领的册封、使者的朝见级别、礼仪、在京的饮食、居住，以及贡品的种类、数量等等。

历史上的鸿胪寺是个什么样的存在?它又有着怎样的职责呢?

鸿胪寺的职责是什么，鸿胪寺是中国古代官署名，主掌外宾、朝会仪节的事情，是九寺之一，唐代中央主管民族事务与外事接待活动及凶丧之仪的机关，政令仰承尚书省礼部。以下是关于鸿胪寺的主要职能的知识的内容，小伙伴可以继续往下阅读了解。

在中国古代，鸿胪寺是官方设立的负责外交事务的机构，它的职责包括接待外国使节、处理外交事务、进行国际交流等。鸿胪寺的设置可以追溯到汉代，当时的鸿胪寺隶属于少府，是专门负责接待外国使节和宾客的机构。随着时间的推移，鸿胪寺的职能逐渐扩大，成为了一个重要的外交部门。

鸿胪寺的职责是司礼。历史剧中出现的官制常常令人费解，比如鸿胪寺，名虽为寺，实为一国家机关，它的主要职责是司礼。中国古代王朝对于各国朝贡交往极为看重，往往给予前来朝贡的国家使节封侯以赏赐和礼品，招待使节食宿，这就需要设置一个专门接待外国使节的机构，这个机构就是鸿胪寺。

鸿胪寺历史变迁 既然要说如何才能成为鸿胪寺的官员，那么总得花个一分钟简单了解下鸿胪寺的历史变迁吧。 汉朝至魏晋时期 “鸿胪”二字作为官职出现在汉朝，但具体时间上却存在着争议。《史记》中认为是汉景帝时期设立了大鸿胪，但根据《汉书》记载，则是汉武帝时期将大行令改为大鸿胪。

鸿胪寺起初是一个为皇帝上朝开会时，主持礼仪用的，后续随着时间的推移发展才变成现在类似接待外交部的外宾的。

鸿胪寺相当于现在的什么部门

1、鸿胪寺相当于现在的外交部门。鸿胪寺为中国古代官署名，主掌外宾、朝会仪节之事，是唐代中央主管民族事务与外事接待活动以及凶丧之仪的机关，政令仰承尚书省礼部。唐初因隋之制称鸿胪寺，龙朔二年改为同文寺，咸亨元年称鸿胪寺。鸿胪寺掌朝会、宾客、吉凶仪礼之事。

2、首要负责人是鸿胪寺卿，为中央“九卿”之一的高官，相当于外交部长，但实际权力要比现在外交部长大。都亭西驿及管干所，掌河西蕃部贡奉之事。礼宾院，掌回鹘、吐蕃、党项、女真等国朝贡馆设，及互市译语之事。怀远驿，掌南蕃交州，西蕃龟兹、大食、于阗、甘、沙、宗哥等国贡奉之事。

3、鸿胪寺在古代中国主要负责接待外宾、管理外交事务以及主持重要典礼等职责。它相当于现在的外交部，负责处理与国际社会的关系、谈判和签署国际条约、管理驻外使节等任务。同时，鸿胪寺还兼具一部分文化交流和礼仪主持的功能，这可以与现代的文化部、礼部等部门的某些职能相对应。

4、鸿胪寺卿相当于现在的外交部部长，但实际权力要比现在外交部部长大。鸿胪寺卿，古代职官名。鸿胪寺卿掌四夷朝贡、宴劳、给赐、送迎之事及国之凶仪、中都祠庙、道释籍帐除附之禁令，可以说是古代的外交官。秦曰典客，汉景帝改为大行令，武帝时又改名大鸿胪，主官为大鸿胪。北齐置鸿胪寺，后代沿置。

5、是中国古代官署，南北朝北周始设，隋唐为六部之一，长官为“礼部尚书”，管理全国学校事务及科举考试及藩属和外国之往来事。主外：鸿胪寺相当于现在的“外交部”。中国古代官署名，主掌外宾、朝会仪节之事，为九寺之一，唐代中央主管民族事务与外事接待活动及凶丧之仪的机关，政令仰承尚书省礼部。

6、大理寺 是更高人民检察院 太常寺 是负责祭祀活动的 光禄寺 是管理伙食的 太仆寺 是养马的 鸿胪寺 是接待外宾的 国子监 是更高学府 钦天监 是天文馆兼印日历什么的 翰林院 是秘书处 大理寺，官署名。相当于现代的更高法庭，掌刑狱案件审理。秦汉为廷尉，北齐为大理寺，历代因之，清为大理院。

鸿胪寺的主要职责是管什么?

1、鸿胪寺的职责：秦曰典客，汉改为大行令，武帝时又改名大鸿胪。鸿胪，本为大声传赞，引导仪节之意。大鸿胪主外宾之事。至北齐，置鸿胪寺，后代沿置。南宋、金、元不设，明清复置。清末废。都亭西驿及管干所，掌河西蕃部贡奉之事。

2、在隋唐时期，也开设鸿胪寺主要职责了鸿胪寺，主要的任务是负责“藩客和吉凶吊祭”可以说隋唐时期的鸿胪寺，是将南北朝时期，北朝和南朝鸿胪寺的功能合二为一。 到了宋朝时期，鸿胪寺的主要功能就是接待朝贡的使臣，给赐送迎及国之凶仪，同时还有祭祀祠庙等诸多共用。鸿胪寺下面，又设置一些驿所和礼院，各自接待各自负责的区域。

3、鸿胪寺的职责是司礼。历史剧中出现的官制常常令人费解，比如鸿胪寺，名虽为寺，实为一国家机关，它的主要职责是司礼。中国古代王朝对于各国朝贡交往极为看重，往往给予前来朝贡的国家使节封侯以赏赐和礼品，招待使节食宿，这就需要设置一个专门接待外国使节的机构，这个机构就是鸿胪寺。

4、鸿胪寺是唐朝设置的一个十分重要的官署，它的主要职责是掌管唐朝皇室成员的丧葬事宜和接见、款待外国的客使，而且鸿胪寺还起着搜集有关外国资料的情报交流机构的作用，这种职能与鸿胪寺的基本职责相去甚远，但是对于整个国家，尤其是对于军队的决策人物来说，却有着巨大的价值。

5、鸿胪寺在宋代负责边疆民族的各项具体事务，包括首领的册封、使者的朝见级别、礼仪、在京的饮食、居住，以及贡品的种类、数量等等。

6、鸿胪寺，主要是管外交和礼仪的，相当于现在的外交部和公关部鸿胪寺主要职责！大理寺，相当于现代的更高法庭，掌刑狱案件审理。秦汉为廷尉，北齐为大理寺，历代因之，清为大理院。光禄寺，掌宫廷宿卫及侍从，北齐以后掌膳食帐幕，唐以后始专司膳。就是管饮食用品的。就相当于食堂。

鸿胪寺最初是用来做什么?

1、鸿胪寺最初用来做什么 鸿胪寺是鸿胪寺主要职责我国古代鸿胪寺主要职责的官署名鸿胪寺主要职责，它最初就是一种掌朝会仪节鸿胪寺主要职责的官，简单的说就是指皇帝上早朝时，他们主要负责主持礼仪、开道、宣扬、引导仪仗等。其职责与如今的婚礼主持人、晚会主持人等差不多。鸿胪寺中的“鸿胪”的意思就是指大声传赞、引导仪节。

2、”《明史.职官志三》：“鸿胪[寺]掌朝会、宾客、吉凶仪礼之事。

3、鸿胪寺最初是用来接待外宾和管理外交事务的机构。在中国古代，鸿胪寺是官方设立的负责外交事务的机构，它的职责包括接待外国使节、处理外交事务、进行国际交流等。鸿胪寺的设置可以追溯到汉代，当时的鸿胪寺隶属于少府，是专门负责接待外国使节和宾客的机构。

4、鸿胪寺最初是用来主管外交事务和接待外宾的机构。在古代中国，鸿胪寺扮演着重要的外交角色。作为官方的外交机构，鸿胪寺负责接待来自其他国家和地区的使节、外宾和外国留学生，处理与他们的外交事务和交往活动。

5、鸿胪寺起初是一个为皇帝上朝开会时，主持礼仪用的，后续随着时间的推移发展才变成现在类似接待外交部的外宾的。

6、该名称是中国古代官署名，主要执掌外宾、朝会仪节，负责交往事务包括周边少数民族地区、民族政权、域外 *** 国家。鸿胪寺最初是主持朝会以及各种典礼的礼仪，与婚礼主持人、晚会主持人差不多。鸿胪寺经过不断的发展，成为类似外交部的部门，主要职责是接待外宾，处理外交事务。

鸿胪寺是什么意思

鸿胪寺的词语解释是鸿胪寺主要职责：官署名。鸿胪寺的词语解释是：官署名。注音是：ㄏㄨㄥ_ㄌㄨ_ㄙ_。结构是：鸿（左右结构）胪（左右结构）寺（上下结构）。拼音是：hónglúsì。鸿胪寺的具体解释是什么呢鸿胪寺主要职责，我们通过以下几个方面为您介绍：引证解释【点此查看计划详细内容】⒈官署名。参见“鸿_”。

【鸿胪寺】的意思是：鸿胪寺hóng lú sì官署名。 ●《隋书百官志中》：「鸿胪寺，掌蕃客朝会，吉凶吊祭，统典客、典寺、司仪等署令、丞。」 ●《金瓶梅》第七十回：「不如你今日先往鸿胪寺报了名，明日早朝谢了恩，直到那日堂上官引奏毕，领札付起身就是了。

鸿胪寺的意思：它最初就是一种掌朝会仪节的官，鸿胪寺是我国古代的官署名，它最初就是一种掌朝会仪节的官，简单的说就是指皇帝上早朝时，鸿胪寺主要职责他们主要负责主持礼仪、开道、宣扬、引导仪仗等。其职责与如今的婚礼主持人、晚会主持人等差不多。鸿胪寺中的“鸿胪”的意思就是指大声传赞、引导仪节。

鸿胪寺相当于现在的外交部门。鸿胪寺为中国古代官署名，主掌外宾、朝会仪节之事，是唐代中央主管民族事务与外事接待活动以及凶丧之仪的机关，政令仰承尚书省礼部。唐初因隋之制称鸿胪寺，龙朔二年改为同文寺，咸亨元年称鸿胪寺。鸿胪寺掌朝会、宾客、吉凶仪礼之事。

作“大官”。清光绪三十二年（1906），并入礼部。鸿胪寺，hóng lú sì，官署名。秦曰典客，汉改为大行令，武帝时又改名大鸿胪。鸿胪，本为大声传赞，引导仪节之意。大鸿胪主外宾之事。至北齐，置鸿胪寺，后代沿置。南宋、金、元不设，明清复置，主官为鸿胪寺卿。主要掌朝会仪节等。清末废。

鸿胪寺的历史 首先，我们先从“鸿胪”这个词来看看，究竟是什么意思。“鸿，声也；胪，传也”把这两个字连在一起，就是声传之意。 “详考大鸿胪名定于汉者，非昉于汉也，周官有行人掌大宾客之礼，胥掌蛮夷闽骆之国，使秦官有典客掌握诸侯及归义蛮夷，即是官也。

洛阳白马寺是在东汉明帝时期修建的。当时明帝为了表示对天竺国来的僧人的尊敬而先让鸿胪寺主要职责他们住在了鸿胪寺。后来，为了存放天竺僧人带来的佛经（包括著名的《四十二章经》），而在鸿胪寺附近重新修建了一幢官邸。因为佛经是被一匹健硕的白马驼回，因此取名为白马。

鸿胪寺最初用来做什么

官署名。秦曰典客，汉改为大行令，武帝时又改名大鸿胪。鸿胪，本为大声传赞，引导仪节之意。大鸿胪主外宾之事。至北齐，置鸿胪寺，后代沿置。南宋、金、元不设，明清复置，主官为鸿胪寺卿。主要掌朝会仪节等。清末废。

”《明史.职官志三》：“鸿胪[寺]掌朝会、宾客、吉凶仪礼之事。

鸿胪寺是中国古代官署名，最初是主持朝会以及各种典礼的礼仪，与婚礼主持人、晚会主持人差不多。最早秦朝称其为典客，汉朝时改名为大行令，汉武帝时期又改名为大鸿胪，唐朝初年改为鸿胪寺。鸿胪的意思就是大声穿赞，引导仪节的意思。

鸿胪寺最初是用来接待外宾和管理外交事务的机构。在中国古代，鸿胪寺是官方设立的负责外交事务的机构，它的职责包括接待外国使节、处理外交事务、进行国际交流等。鸿胪寺的设置可以追溯到汉代，当时的鸿胪寺隶属于少府，是专门负责接待外国使节和宾客的机构。

鸿胪寺最初是用来主管外交事务和接待外宾的机构。在古代中国，鸿胪寺扮演着重要的外交角色。作为官方的外交机构，鸿胪寺负责接待来自其他国家和地区的使节、外宾和外国留学生，处理与他们的外交事务和交往活动。

鸿胪寺起初是一个为皇帝上朝开会时，主持礼仪用的，后续随着时间的推移发展才变成现在类似接待外交部的外宾的。

唐朝设立作为接待各国使者官方机构是什么

鸿胪寺卿 鸿胪卿之职鸿胪寺主要职责，掌宾客及凶仪之事鸿胪寺主要职责，领典客、司仪二署，以率其官属，而供其职务；少卿为之贰。凡四方夷狄君长朝见者，辨其等位，以宾待之。

唐朝长安城是当时世界上鸿胪寺主要职责的国际贸易和文化中心，城里设立了鸿胪寺和典客署等机构，是专门接待外国使者和周边少数民族使者。

主管民族、外交事务的 *** 机关。另外，它也办理凶丧等礼仪事务。凡外国或少数民族的皇帝、使者，到长安朝见皇帝或进贡，鸿胪寺须按等级供给饮食及招待。另外，鸿胪寺也须对进贡物品进行估价，拟定回赐外国皇帝、使者的物品种类和数量。

唐代鸿胪寺鸿胪寺主要职责：乃九寺之一，专掌外交事务，辖下专司翻译的译语人凡二十名，各自通晓不同外语。据史书记载，唐代诸番进贡，陆路有西域诸国、西南诸蛮、海路则有波斯及南海诸国、东方有高句丽等国遣使来朝，鸿胪寺的语译人每需多重转译，始能完成任务。典客署：典客为九卿之一，汉朝沿袭。

唐朝时接待外国来宾有专门的外交部门“鸿胪寺”，对来宾对等接待。

唐朝鸿胪寺。唐含光门内东有鸿胪寺，鸿胪寺相当于唐朝的外交部，鸿胪客馆相当于国宾馆，是接待各国大使、来宾及入贡者的机构，含光门离唐朝鸿胪寺的距离较近。含光门是唐长安城皇城南墙偏西的一处城门，最早修建于隋文帝时期。

唐朝统治者经常派使节、僧侣等到国外访问、学习。其中，玄奘、鉴真等人为中外文化交流作出了重大贡献。亚非地区许多国家也派出“遣唐使”等到唐朝访问、学习。在唐朝的太学中，有为数众多的外国留学生。唐 *** 机构中，有阿倍仲麻吕等外国人供职。往来于中外之间的商贾不绝于途。

明代大理寺和刑部的职责有什么区别?

职责不同 大理寺是中国古代司法机构中更高鸿胪寺主要职责的审判机关，负责审理刑狱案件。而刑部则是主管刑罚鸿胪寺主要职责的部门，负责对案件进行复核。官职不同 刑部的更高官员称为刑部尚书，次要官员称为刑部侍郎。大理寺的主管官员则称为大理寺卿，属于九卿之一。

刑部负责审理普通案件及审批地方送审的案件，而大理寺负责审理重大案件，如涉及到高官显贵甚至皇亲国戚的案件。 更为重大的案件则需要刑部、大理寺及都察院三司会审。

职责不同 刑部是中国古代隋以后官制中的三省六部制中的一个司法部门，主管刑罚，大理寺由廷尉转化而来，是更高的司法审判机关，掌管刑狱案件审理。官职不同 刑部的主官称刑部尚书，次官称刑部侍郎鸿胪寺主要职责；主管大理寺的官员称大理寺卿，位九卿之列。

明代大理寺和刑部的职责有什么区别鸿胪寺主要职责？刑部负责审理普通案件，批准地方案件审理，大理寺负责审理大案要案，如涉及高官显贵甚至皇亲国戚的案件。更重要的案子，要刑部、大理寺、都察院一起来。李和鸿胪寺鸿胪寺的主要职责是外交和祭祀。礼部有四个官方清洗部门鸿胪寺主要职责：1。

刑部和大理寺的区别是处理的案件不一样、指责不一样、权利不一样等。刑部实际处理、审判案件；大理寺进行复核（但两个机构因为时代不同关系也会有不同）；还有一个都察院全程监督；三个机构合称“三法司”。

鸿胪正介绍

鸿胪正鸿胪寺主要职责的 *** 解释是：鸿胪正鸿胪正是一个汉语词语，读音是hongluzheng，是指鸿胪寺长官鸿胪寺正卿的省称。拼音是：hónglúzhèng。注音是：ㄏㄨㄥ_ㄌㄨ_ㄓㄥ_。结构是：鸿（左右结构）胪（左右结构）正（独体结构）。

“传声赞导，故曰鸿胪”，也即“鸿胪”之官，是专管朝廷庆贺吊丧赞导之礼的。这样，从汉代开始，就有鸿胪寺主要职责了鸿胪卿或鸿胪省。到北齐时，就叫鸿胪寺了。

中国古代朝廷掌管礼宾事务之官。秦及汉初本名典客，后改名大行令。武帝太初元年（前 104）改名大鸿胪。新莽改为典乐，东汉复称大鸿胪。

大鸿胪是古代官职位。中国古代朝廷掌管诸侯及少数民族事务。秦及汉初本名典客﹐西汉沿设，为九卿之一。汉景帝中元六年（前144）﹐改名大行令。武帝太初元年（前104），改名大鸿胪。成帝时，将典属国所辖职务并入。属官有行人、译官及郡邸长丞等。

基本介绍 中文名 ：鸿胪寺 拼音 ：hóng lú sì 类型 ：官署名 别称 ：大行令，大鸿胪 废除年代 ：清末 职能 ：主要掌朝会仪节等 由来，职能， 由来 《明史.职官志三》：“鸿胪[寺]掌朝会、宾客、吉凶仪礼之事。

大鸿胪：秦时称典客，汉初称大行令，汉武帝太初元年更名为大鸿胪，掌管接待宾客之事。九卿之一。卫尉：秦时始置，汉景帝刘启更名为中大夫令，不久即恢复原名，掌管宫门警卫。九卿之一。太傅：辅弼国君之官，作为重臣参与朝政，掌管全国的军政大权。曹叡即位后，封钟繇为太傅。

也正因为如此，尽管外戚势力强大，但占据鸿胪寺官员一二把手的比例却不如李唐宗室子弟。此外，外戚影响不如李唐宗室的原因还在于宦官专权的影响逐渐加深，到了唐朝中后期，鸿胪寺的职能一定程度上被宦官所掌握的礼宾院所架空。

明朝大理寺和刑部的职责有什么区别?

职责不同 大理寺是中国古代司法机构中更高的审判机关，负责审理刑狱案件。而刑部则是主管刑罚的部门，负责对案件进行复核。官职不同 刑部的更高官员称为刑部尚书，次要官员称为刑部侍郎。大理寺的主管官员则称为大理寺卿，属于九卿之一。

刑部负责审理普通案件及审批地方送审的案件，而大理寺负责审理重大案件，如涉及到高官显贵甚至皇亲国戚的案件。 更为重大的案件则需要刑部、大理寺及都察院三司会审。

刑部负责司法行政事务，大理寺负责审判工作，都察院负责监察工作。刑部职责概述 刑部作为古代中国的中央司法行政机关，主要负责全国的司法行政事务。其职责包括但不限于审理中央百官犯罪案件、审核地方上报的重案要案、制定司法政策和法律解释等。

职责不同 刑部是中国古代隋以后官制中的三省六部制中的一个司法部门，主管刑罚，大理寺由廷尉转化而来，是更高的司法审判机关，掌管刑狱案件审理。官职不同 刑部的主官称刑部尚书，次官称刑部侍郎；主管大理寺的官员称大理寺卿，位九卿之列。

宋初刑部是更高司法机构之一，主管全国刑政，并审复大理寺所定大辟案件。明清两代以刑部、都察院、大理寺为三法司。若有重大案件，则由三法司会审，俗称“三堂会审”刑部掌全国的刑罚政令，据《光绪会典》卷53载，其职掌是：“掌天下刑罚之政令，以赞上正万民。

大理寺的职责是对其他中央司法机关及地方司法机关审理的刑事案件进行复审。左、右寺分理京畿、十三布政司刑名之事。初期凡刑部、都察院、五军断事官、直隶府、州、县罪囚由左寺覆审；各布政司者由右寺覆审。后改为以刑部十三司、都察院十三道左右分管。

鸿胪寺最早的作用是用来?

鸿胪，本为大声传赞，引导仪节之意。大鸿胪主外宾之事。至北齐，置鸿胪寺，后代沿置。南宋、金、元不设，明清复置，主官为鸿胪寺卿。主要掌朝会仪节等。清末废。《汉书.百官公卿表上》：“典客，秦官，掌诸归义蛮夷，有丞。景帝中六年更名大行令，武帝太初元年更名大鸿胪。

鸿胪寺最初用来做什么 鸿胪寺是我国古代的官署名，它最初就是一种掌朝会仪节的官，简单的说就是指皇帝上早朝时，他们主要负责主持礼仪、开道、宣扬、引导仪仗等。其职责与如今的婚礼主持人、晚会主持人等差不多。鸿胪寺中的“鸿胪”的意思就是指大声传赞、引导仪节。

鸿胪寺最初是用来主管外交事务和接待外宾的机构。在古代中国，鸿胪寺扮演着重要的外交角色。作为官方的外交机构，鸿胪寺负责接待来自其他国家和地区的使节、外宾和外国留学生，处理与他们的外交事务和交往活动。

鸿胪寺最初是用来接待外宾和管理外交事务的机构。在中国古代，鸿胪寺是官方设立的负责外交事务的机构，它的职责包括接待外国使节、处理外交事务、进行国际交流等。鸿胪寺的设置可以追溯到汉代，当时的鸿胪寺隶属于少府，是专门负责接待外国使节和宾客的机构。

鸿胪寺起初是一个为皇帝上朝开会时，主持礼仪用的，后续随着时间的推移发展才变成现在类似接待外交部的外宾的。

礼部与鸿胪寺的区别

1、主内和主外的区别。主内：“礼部”是中国古代官署，南北朝北周始设，隋唐为六部之一，长官为“礼部尚书”，管理全国学校事务及科举考试及藩属和外国之往来事。主外：鸿胪寺相当于现在的“外交部”。

2、综上所述，鸿胪寺在古代中国的主要职能与现代的外交部、文化部等部门有一定的相似之处，但在具体的运作方式和职责范围上仍存在差异。因此，我们可以将鸿胪寺视为一个综合了外交、文化交流和礼仪主持等职能的古代 *** 部门。

3、鸿胪寺相当于现在的什么部门鸿胪寺相当于现在的外交部门。鸿胪寺为中国古代官署名，主掌外宾、朝会仪节之事，是唐代中央主管民族事务与外事接待活动以及凶丧之仪的机关，政令仰承尚书省礼部。唐初因隋之制称鸿胪寺，龙朔二年改为同文寺，咸亨元年称鸿胪寺。

4、礼部，管典礼、科举、学校、祭祀等事；兵部，管军事；刑部，管司法刑狱；工部，管工程营造、屯田水利等事”。各部长官为尚书，副职为侍郎。下设郎中，副职称员外郎，下属官员有主事等。寺寺即官署。九寺即九卿之官署。汉以太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农、少府谓之九寺大卿。

5、礼部有四个官方清洗部门：1。管理官员管理和科举考试；祭祀大清官员，以照顾吉祥和残酷的事务；主人和客人，官方清洁部门，主持仪式和接待外宾事务；精致餐饮和官方清洁部门负责宴会，祭祀和监狱事务其中，科举和外交是礼部的主要职责。由此可见，礼部和鸿胪寺看似有些职能重叠，实则不同。

6、鸿胪寺相当于现在的“外交部”。鸿胪寺，中国古代官署名，主掌外宾、朝会仪节之事，为九寺之一，唐代中央主管民族事务与外事接待活动及凶丧之仪的机关，政令仰承尚书省礼部。